« Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68



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Le lundi de la 9e semaine du temps ordinaire

Saint(s) du jour : Ste Jeanne d'Arc, « La Pucelle d'OrlĂ©ans » (1412-1431),  Bse Marie-CĂ©line de la PrĂ©sentation, clarisse († 1897)
image Les autres saints du jour...

Les lectures du jour

Commentaire du jour : Sainte Catherine de Sienne
« Moi, je suis la vraie vigne, et mon PÚre est le vigneron » (Jn 15,1)

Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Marc 12,1-12.
En ce temps-lĂ , JĂ©sus se mit Ă  parler en paraboles aux chefs des prĂȘtres, aux scribes et aux anciens : « Un homme planta une vigne, il l’entoura d’une clĂŽture, y creusa un pressoir et y bĂątit une tour de garde. Puis il loua cette vigne Ă  des vignerons, et partit en voyage.
Le moment venu, il envoya un serviteur auprĂšs des vignerons pour se faire remettre par eux ce qui lui revenait des fruits de la vigne.
Mais les vignerons se saisirent du serviteur, le frappĂšrent, et le renvoyĂšrent les mains vides.
De nouveau, il leur envoya un autre serviteur ; et celui-là, ils l’assommùrent et l’humiliùrent.
Il en envoya encore un autre, et celui-là, ils le tuùrent ; puis beaucoup d’autres serviteurs : ils frappùrent les uns et tuùrent les autres.
Il lui restait encore quelqu’un : son fils bien-aimĂ©. Il l’envoya vers eux en dernier, en se disant : “Ils respecteront mon fils.”
Mais ces vignerons-lĂ  se dirent entre eux : “Voici l’hĂ©ritier : allons-y ! tuons-le, et l’hĂ©ritage va ĂȘtre Ă  nous !”
Ils se saisirent de lui, le tuĂšrent, et le jetĂšrent hors de la vigne.
Que fera le maĂźtre de la vigne ? Il viendra, fera pĂ©rir les vignerons, et donnera la vigne Ă  d’autres.
N’avez-vous pas lu ce passage de l’Écriture ? ‘La pierre qu’ont rejetĂ©e les bĂątisseurs est devenue la pierre d’angle :
c’est lĂ  l’Ɠuvre du Seigneur, la merveille devant nos yeux !’ »
Les chefs du peuple cherchaient Ă  arrĂȘter JĂ©sus, mais ils eurent peur de la foule. – Ils avaient bien compris en effet qu’il avait dit la parabole Ă  leur intention. Ils le laissĂšrent donc et s’en allĂšrent.


 
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