<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
<channel>
<atom:link href="http://evangelizo.org/rss/evangelizo_rss-maa.xml" rel="self" type="application/rss+xml" />
<title>AL INGIL AL YAWMI</title>
<link>http://www.evangelizo.org/</link>
<description></description>
<language>ar</language>
<lastBuildDate>Fri, 24 May 2013 17:41:18 +0200</lastBuildDate>
<copyright>copyright evangelizo.org</copyright>
<image>
<title>AL INGIL AL YAWMI</title>
<url>http://www.evangelizo.org/www/img-lang/croix.gif</url>
<link>http://www.evangelizo.org/</link>
<description>يا ربّ، إِلى مَن نَذهَب وكَلامُ الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ عِندَك ؟
(يوحنا 6: 68)</description>
</image>
<item>
<title>السبت 25 أيّار/مايو 2013 : سفر أعمال الرسل <font dir="ltr">.4-1:4.26-22:3</font> </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-25 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[يا إخوَتِي: خَاطَبَ بُطْرُسُ الشَعْبَ قَائِلاً: «أَيها الرِجاَلُ الأِسْرَائِلِيُّون: إِنَّ مُوسَى قَال: سَيُقِيمُ لَكُمُ &#1649;لرَّبُّ إِلهُكُم، مِنْ بَينِ إِخْوَتِكُم، نَبِيًّا مِثْلِي، فَلَهُ &#1649;سْمَعُوا في كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُم بِهِ.
ويَكُونُ أَنَّ كُلَّ مَنْ لا يَسْمَعُ لِذَلِكَ &#1649;لنَّبِيّ، يُسْتَأْصَلُ مِنْ بَينِ &#1649;لشَّعْب.
وجَمِيعُ &#1649;لأَنْبِيَاءِ &#1649;لَّذِينَ تَكَلَّمُوا مُنْذُ صَمُوئِيلَ وبَعْدَهُ، كُلُّهُم بَشَّرُوا بِهذِهِ &#1649;لأَيَّام.
فَأَنْتُم أَبْنَاءُ &#1649;لأَنْبِيَاء، وأَبْنَاءُ &#1649;لعَهْدِ &#1649;لَّذِي عَاهَدَ بِهِ &#1649;للهُ آبَاءَكُم، إِذْ قَالَ لإِبْرَاهِيم: فِي نَسْلِكَ تُبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ &#1649;لأَرْض.
فَمِنْ أَجْلِكُم أَوَّلاً أَقَامَ &#1649;للهُ فَتَاهُ يَسُوع، وأَرْسَلَهُ لِيُبَارِكَكُم، فَيَرْتَدَّ كُلُّ وَاحِدٍ فِيكُم عَنْ شُرُورِهِ».
وبَيْنَمَا بُطْرُسُ ويُوحَنَّا يُخَاطِبَانِ &#1649;لشَّعْب، أَقْبَلَ إِلَيْهِمَا &#1649;لكَهَنَة، وقَائِدُ حَرَسِ &#1649;لهَيْكَل، و&#1649;لصَّدُّوقِيُّون،
وهُمْ مُغْتَاظُون، لأَنَّهُمَا كَانَا يُعَلِّمَانِ &#1649;لشَّعْب، ويُبَشِّرَانِ في تَعْلِيمِهِمَا عَنْ يَسُوعَ بِ&#1649;لقِيَامَةِ مِنْ بَينِ &#1649;لأَمْوَات.
فَأَلقَوا عَلَيْهِمَا &#1649;لأَيْدِي، ووَضَعُوهُمَا في &#1649;لسِّجْنِ إِلى &#1649;لغَد، لأَنَّ &#1649;لمَسَاءَ كَانَ قَدْ حَان.
وآمَنَ كَثِيرُونَ مِمَّنْ سَمِعُوا &#1649;لكَلِمَة، وبَلَغَ عَدَدُهُم نَحْوَ خَمْسَةِ آلافِ رَجُل.
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>السبت 25 أيّار/مايو 2013 : إنجيل القدّيس يوحنّا <font dir="ltr">.31-27:14</font> </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-25 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[قالَ الربُّ يَسوعُ لِتَلاميذِه: «أَلسَّلامَ أَسْتَودِعُكُم، سَلامِي أُعْطِيكُم. لا كَمَا يُعْطِيهِ العَالَمُ أَنَا أُعْطِيكُم. لا يَضْطَرِبْ قَلْبُكُم ولا يَخَفْ!
سَمِعْتُم أَنِّي قُلْتُ لَكُم: أَنَا ذَاهِبٌ ثُمَّ آتِي إِلَيْكُم. إِنْ تُحِبُّونِي تَفْرَحُوا بِأَنِّي ذَاهِبٌ إِلى الآب، لأَنَّ الآبَ أَعْظَمُ مِنِّي.
قُلْتُ لَكُم هذَا الآنَ قَبْلَ حُدُوثِهِ، حَتَّى إِذَا حَدَثَ تُؤْمِنُون.
لَنْ أُحَدِّثَكُم بَعْدُ بِأُمُورٍ كَثيرَة، لأَنَّ سُلْطَانَ هذَا العَالَمِ يَأْتِي، ولا سُلْطَةَ لَهُ عَلَيَّ،
ولكِنْ، يَجِبُ أَنْ يَعْرِفَ العَالَمُ أَنِّي أُحِبُّ الآب، وكَمَا أَوْصَانِي الآبُ هكَذَا أَفْعَل. قُومُوا نَذْهَبْ مِنْ هُنَا.
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item><title>السبت 25 أيّار/مايو 2013 : التعليق الكتابيّ القدّيس بيّو من بييتريلشينا </title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-25 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[روح الله هي روح سلام؛ حتّى عند ارتكابنا أسوأ الأخطاء، فهو يجعلنا نشعر بألم هادئ ومتواضع وذلك بسبب رحمته اللامتناهية. على عكس ذلك، فإنّ روح الشرّ تثير وتزعج. كما أنّها تشعرنا بنوع من الغضب على ذواتنا عند ارتكابنا أيّ أخطاء؛ في حين يفترض بنا ممارسة الفضيلة الأولى تجاه أنفسنا. لذا، حين تزعجنا أيّ فكرة، فإنّ هذا الاضطراب لا يكون أبدًا من الله، بل من الشيطان؛ فكون الله هو روح سلام، لا يمكن أن يعطي سوى الصفاء.]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>الجمعة 24 أيّار/مايو 2013 : سفر أعمال الرسل <font dir="ltr">.21-11:3</font> </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-24 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[يا إِخْوَتِي : بَيْنَمَا كَانَ &#1649;لرَّجُلُ الْمُخَلَّعُ يُلازِمُ بُطْرُسَ ويُوحَنَّا، أَسْرَعَ &#1649;لشَّعْبُ كُلُّهُ إِلَيْهِمَا في &#1649;لرِّوَاقِ &#1649;لمَدْعُوِّ رِوَاقَ سُلَيْمَان، وهُمْ مَذْهُولُون.
فَلَمَّا رَأَى بُطْرُسُ ذَلِكَ، خَاطَبَ &#1649;لشَّعْبَ قَائِلاً: «أَيُّهَا &#1649;لرِّجَالُ &#1649;لإِسْرَائِيلِيُّون، مَا بَالُكُم مُتَعَجِّبِينَ مِنْ هذَا؟ أَوْ مَا بَالُكُم تَتَفَرَّسُونَ فِينَا كَأَنَّنَا بِقُوَّتِنَا نَحْنُ أَو بِتَقْوَانَا قَدْ جَعَلْنَا هذَا &#1649;لرَّجُلَ يَمْشِي؟
إِنَّ إِلهَ إِبْرَاهِيمَ وإِسْحقَ ويَعْقُوب، إِلهَ آبَائِنَا، قَدْ مَجَّدَ فَتَاهُ يَسُوع، &#1649;لَّذِي أَسْلَمْتُمُوهُ أَنْتُم وأَنْكَرْتُمُوهُ أَمَامَ بِيلاطُس، وكَانَ قَدْ عَزَمَ عَلى إِطْلاقِهِ.
أَمَّا أَنْتُم فَأَنْكَرْتُمُ القُدُّوسَ البَارّ، وطَلَبْتُم أَنْ يُوهَبَ لَكُم رَجُلٌ قَاتِل،
وقَتَلْتُم رَبَّ &#1649;لحَيَاةِ الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنْ بَينِ الأَمْوَات، وعَلى ذَلِكَ نَحْنُ شُهُود.
وبِفَضْلِ الإِيْمَانِ بِ&#1649;سْمِ يَسُوع، شَدَّدَ &#1649;سْمُ يَسُوعَ هذَا الرَّجُلَ الَّذِي تُشَاهِدُونَهُ وتَعْرِفُونَهُ. والإِيْمَانُ بِيَسُوعَ هُوَ &#1649;لَّذِي أَعَادَ إِلى هذَا &#1649;لرَّجُلِ تَمَامَ صِحَّتِهِ هذِهِ أَمَامَكُم جَمِيعًا.
و&#1649;لآن، أَيُّهَا الإِخْوَة، أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُم عَنْ جَهْلٍ فَعَلْتُم ذَلِكَ، كَمَا فَعَلَ أَيْضًا رُؤَسَاؤُكُم.
وهكَذَا أَتَمَّ &#1649;للهُ مَا سَبَقَ فَأَنْبَأَهُ عَلى لِسَانِ جَمِيعِ &#1649;لأَنْبِيَاء، أَنَّ مَسِيحَهُ سَيَتَأَلَّم.
فَتُوبُوا إِذًا، وَ&#1649;رْجِعُوا لِتُمْحَى خَطَايَاكُم،
فَتَأْتِيَ أَوْقَاتُ &#1649;لفَرَجِ مِنْ قِبَلِ &#1649;لرَّبّ، إِذْ يُرْسِلُ إِلَيْكُمُ &#1649;لمَسِيحَ يَسُوع، &#1649;لَّذِي سَبَقَ فَأَعَدَّهُ لَكُم،
والَّذِي يَنْبَغِي أَنْ تَحْتَفِظَ بِهِ السَّمَاء ، حَتَّى الأَزْمِنَةِ الَّتِي يُجَدِّدُ فِيهَا اللهُ كُلَّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ، بِفَمِ أَنْبِيَائِهِ القِدِّيسِينَ مُنْذُ القَدِيم.
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>الجمعة 24 أيّار/مايو 2013 : إنجيل القدّيس يوحنّا <font dir="ltr">.14-8:14</font> </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-24 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[قالَ فيليبُّس لِيَسوع: «يَا رَبّ، أَرِنَا الآبَ وحَسْبُنَا».
قَالَ لَهُ يَسُوع: «أَنَا مَعَكُم كُلَّ هذَا الزَّمَان، يَا فِيلِبُّس، ومَا عَرَفْتَنِي؟ مَنْ رَآنِي رَأَى الآب، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْت: أَرِنَا الآب؟
أَلا تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا في الآب، وأَنَّ الآبَ فِيَّ؟ أَلكَلامُ الَّذي أَقُولُهُ لَكُم، لا أَقُولُهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي، بَلِ الآبُ المُقِيمُ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ أَعْمَالَهُ.
صَدِّقُونِي: أَنَا في الآبِ والآبُ فِيَّ. وإِلاَّ فَصَدِّقُوا مِنْ أَجْلِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا.
أَلحَقَّ &#1649;لحَقَّ أَقُولُ لَكُم: مَنْ يُؤْمِنُ بِي يَعْمَلُ هُوَ أَيْضًا &#1649;لأَعْمَالَ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا، وأَعْظَمَ مِنْهَا يَعْمَل، لأَنِّي أَنَا ذَاهِبٌ إِلى الآب.
كُلُّ مَا تَطْلُبُونَهُ بِ&#1649;سْمِي أَعْمَلُهُ، لِيُمَجَّدَ الآبُ في ال&#1649;بْن.
إِنْ تَطْلُبُوا شَيْئًا بِ&#1649;سْمِي فَأَنَا أَعْمَلُهُ.
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item><title>الجمعة 24 أيّار/مايو 2013 : التعليق الكتابيّ الطّوباويّ يوحنّا بولس الثّاني </title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-24 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[أن المرئيّات تنجلي في المسيح وبواسطة المسيح أي بأعماله وأقواله وأخيراً بموته على الصليب وقيامته. وهكذا يتجلّى الله على الأخص برحمته في المسيح وبواسطة المسيح، أي تبرز صفة الألوهة التي حددها العهد القديم "بالرحمة" معتمداً لها مختلف المفاهيم والعبارات. وقد أعطى السيد المسيح تقليد العهد القديم في الرحمة الإلهية مفهوماً أبدياً، ولم يتحدث عنها ويشرحها بالتشابيه والأمثال وحسب، لكنه جسدّها بذاته، قبل كل شيء وكأنه ألبسها شخصه. وهذا يعني أنه هو نوعاً ما الرحمة ومن رآها ووجدها فيه، تجلّى له الآب بصورة خاصة، على أنه "غنيّ بالرحمة". (أف 2: 4) إن عقلية هذا العصر الحاضر تبدو ربما أشد رفضاً لرحمة الله من عقلية الأجيال السالفة؛ لا بل إنها تسعى إلى القضاء على فكرة الرحمة واستئصالها من قلب الإنسان. وإن لفظة الرحمة بما لها من مفهوم تبدو وكأنها تزعج الإنسان الذي أصبح اليوم أكثر منه في غابر الأيام سيداً أخضع الأرض وتسلّط عليها، بفضل ما أحرز من تقدم عظيم، لم يعرف من ذي قبل، في حقل العلوم والتقنية. ولم تترك هذه السيادة على الأرض المسّلم بها أحياناً من جهة واحدة تسليماً سطحياً، مجالاً على ما يبدو، للرحمة. ولا تشير حالة العالم اليوم إلى مثل هذه التغييرات التي تبعث في قلوب الناس أملاً بمستقبل أفضل على الأرض وحسب، لكنها تنطوي أيضاً على تهديدات كثيرة تنذر بمخاطر تفوق تلك التي كانت معروفة حتى اليوم.  وهذه الحقيقة المتجلّية في المسيح عن الله "أبي المراحم" (2 كور 1: 3) تتيح لنا أن "نراه" قريباً كل القرب من الإنسان، وعلى الأخص عندما يتألم هذا الإنسان ويواجه مخاطر تهدّده في حياته وصميم كرامته. ولهذا السبب فإن الكثيرين من الناس والمجتمعات في حالة الكنيسة والعالم الحاضرة، يتجهون اتجاهاً شبه عفوي، إذا صح التعبير، إلى رحمة الله، بدافع من شعور حي من الإيمان. وما من شك في أن الرّب يسوع المسيح الذي يعمل في نفوس الناس بواسطة روحه، هو الذي يدفعهم إلى ذلك.  ]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>الخميس 23 أيّار/مايو 2013 : سفر أعمال الرسل <font dir="ltr">.10-1:3</font> </title>
<category>LECTIO</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-23 - LECTIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[يا إِخْوَتِي، كَانَ بُطْرُسُ ويُوحَنَّا صَاعِدَيْنِ إِلى &#1649;لهَيْكَلِ لِصَلاةِ &#1649;لسَّاعَةِ &#1649;لثَّالِثَةِ بَعْدَ &#1649;لظُّهْر،
وكَانَ رَجُلٌ أَعْرَجُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يُحْمَلُ كُلَّ يَوم، ويُوضَعُ عِنْدَ بَابِ &#1649;لهَيْكَل، &#1649;لَّذِي يُدْعَى&#1649;لبَابَ &#1649;لجَمِيل، لِيَطْلُبَ صَدَقَةً مِنَ &#1649;لدَّاخِلينَ إِلى &#1649;لهَيْكَل.
ورَأَى بُطْرُسَ ويُوحَنَّا وهُمَا يَهُمَّانِ بِالدُّخُولِ إِلى &#1649;لهَيْكَل، فَأَخَذَ يَتَوَسَّلُ إِلَيْهِمَا لِيَنَالَ صَدَقَة.
فَتَفَرَّسَ فِيهِ بُطْرُسُ مَعَ يُوحَنَّا، وقَال: «أُنظُرْ إِلَيْنَا!».
وكَانَ &#1649;لأَعْرَجُ يُرَاقِبُهُمَا مُتَوقِّعًا أَنْ يَنَالَ شَيْئًا مِنْهُمَا.
فَقَالَ بُطْرُس: «لا فِضَّةَ عِنْدِي ولا ذَهَب، بَلْ مَا هُوَ لِي إِيَّاهُ أُعْطِيك: بِ&#1649;سْمِ يَسُوعَ &#1649;لمَسيحِ &#1649;لنَّاصِريِّ قُمْ و&#1649;مْشِ!‍».
ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِيَدِهِ &#1649;ليُمْنَى وأَقَامَهُ، وفَجْأَةً تَشَدَّدَتْ قَدَمَاهُ وكَعْبَاه.
فَوَثَبَ وَاقِفًا يَمْشِي ودَخَلَ &#1649;لهَيْكَلَ مَعَهُمَا، وهُوَ يَمْشِي ويَثِب، ويُسَبِّحُ &#1649;لله.
ورَآهُ &#1649;لشَّعْبُ كُلُّهُ يَمْشِي ويُسَبِّحُ &#1649;لله.
وكَانُوا يَعْرِفُونَهُ أَنَّهُ هُوَ الَّذِي كَانَ يَجْلِسُ مِنْ أَجْلِ &#1649;لصَّدَقَةِ عِنْدَ بَابِ &#1649;لهَيْكَلِ &#1649;لجَمِيل، فَ&#1649;مْتَلأُوا ذُهُولاً ودَهْشَةً مِمَّا حَدَثَ لَهُ.
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item>
<title>الخميس 23 أيّار/مايو 2013 : إنجيل القدّيس يوحنّا <font dir="ltr">.7-1:14</font> </title>
<category>EVANGELIUM</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-23 - EVANGELIUM</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[قالَ الربُّ يَسوعُ لِتَلاميذِه: «لا يَضْطَرِبْ قَلْبُكُم! آمِنُوا بِ&#1649;للهِ وآمِنُوا بِي.
في بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَة، وإِلاَّ لَقُلْتُهُ لَكُم. أَنَا ذَاهِبٌ لأُعِدَّ لَكُم مَكَانًا.
وإِذَا مَا ذَهَبْتُ وأَعْدَدْتُ لَكُم مَكَانًا، أَعُودُ وآخُذُكُم إِليَّ، لِتَكُونُوا أَنْتُم أَيْضًا حَيْثُ أَكُونُ أَنَا.
وأَنْتُم تَعْرِفُونَ الطَّرِيقَ إِلى حَيْثُ أَنَا ذَاهِب».
قَالَ لَهُ تُومَا: «يَا رَبّ، لا نَعْلَمُ إِلى أَيْنَ تَذْهَب، فَكَيْفَ نَقْدِرُ أَنْ نَعْرِفَ الطَّريق؟».
قَالَ لَهُ يَسُوع: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ والحَقُّ والحَيَاة. لا أَحَدَ يَأْتِي إِلى الآبِ إِلاَّ بِي.
إِنْ تَعْرِفُونِي تَعْرِفُوا أَبِي أَيْضًا، وَمِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ، وقَدْ رَأَيْتُمُوه».
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
<item><title>الخميس 23 أيّار/مايو 2013 : التعليق الكتابيّ القدّيس بِرنَردُس </title>
<category>MEDITATIO</category>
<guid isPermaLink="false">2013-05-23 - MEDITATIO</guid>
<link>http://alingilalyawmi.org/</link>
<description><![CDATA[قال الربّ: "أنا الطريق والحقّ والحياة". إنّ الطريق هي التواضع الذي يقود إلى الحقّ. والتواضع هو الألم؛ والحقّ هو ثمار الألم. قد تتساءل قائلاً: من أين لي أن أعرف أنّه تكلّم عن التواضع عندما قال فقط: "أنا الطريق"؟ غير أنّ الربّ أجاب بنفسه على هذا السؤال حين أضاف: "احملوا نيري وتتلمذوا لي فإنّي وديعٌ متواضع القلب" (متى11: 29). لذا، أعلن نفسه مثالاً للتواضع والوداعة. وإذا اقتديتَ به، لن تمشيَ في الظلام بل سيكون لك نور الحياة (يو8: 12). وما هو نور الحياة إذا لم يكن الحقّ؟ فالحقّ "ينير كلّ إنسان آتيًا إلى العالم" (يو1: 9)، ويرشده إلى الطريق الصحيح. 
 
أنا أرى الطريق: إنّه التواضع؛ وأرغب في ثمرته التي هي الحقّ. ولكن ما العمل إذا كانت الطريق وعرةً للوصول إلى حيث أريد؟ استمعوا إلى جوابه: أنا الطريق، أي القربان الذي يحملك طوال هذه الطريق. وإلى الذين يُخطئون ويُضلّون الطريق، صرخ قائلاً: "أنا هو الطريق". أمّا إلى الذين يشكّون فيه ولا يُؤمنون به، فقد قال: "أنا هو الحقّ". وإلى الذين اختاروا هذه الطريق لكنّهم تعبوا، قال: "أنا هو الحياة". استمعوا إلى هذا أيضًا: "أحمَدُكَ يا أبَتِ، رَبَّ السَّماءِ والأَرض، على أنّكَ أخفَيتَ هذِه الأشياءَ على الحُكَماءِ والأذكِياء، وَكَشَفتَها لِلصِّغار" (متى11: 25). 
 
استمعوا إلى ما قاله الحقّ للذين يبحثون عنه: "تَعالوا إلَيَّ أيّها الرَّاغِبونَ فِيَّ واشبَعوا مِن ثِماري" (سي24: 19). وأضاف: "تَعالَوا إليَّ جَميعًا أيّها المُرهَقونَ المُثقَلون، وأَنا أُريحُكم (متى11: 28). لقد قال لهم: تعالوا. لكن إلى أين؟ أجاب قائلاً: إليّ، أنا الحقّ. ولكن كيف؟ قال: عن طريق التواضع. 
]]></description>
<pubDate>Fri, 24 May 2013 00:00:00 +0200</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>
